Archivio tag: Francesco Lamendola

Ci serve una Medicina che guarisca oltre che curare

Fisica Quantistica e Conoscenze al confine Pubblicato il da

di Francesco Lamendola
Ci serve una medicina che guarisca oltre che curare. Il giusto concetto della medicina deve partire da un giusto concetto dell’uomo; se l’idea dell’uomo è sbagliata o parziale la medicina che pretende di curarlo sarà inefficace.
Ci sono due locuzioni suscettibili di far imbestialire i medici accademici, cioè quasi tutti i medici, dato che la quasi totalità di essi viene da una formazione scientifica di tipo accademico e ha introiettato, al cento per cento, la mentalità accademica delle facoltà di medicina; e queste due locuzioni sono: malattie iatrogene e guarigioni inesplicabili.
Nominare le malattie iatrogene, ossia le patologie provocate nell’organismo dagli stessi agenti terapeutici, dai farmaci assunti, dagli interventi eseguiti, ecc., li fa infuriare perché contraddice la regola fondamentale della Scuola salernitana e li pone in imbarazzo non solo davanti ai loro stessi pazienti, ma perfino davanti alla cultura del “buio” e “superstizioso” medioevo: “primum, non nocere”…

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Veniamo da un’Altra Dimensione

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di Francesco Lamendola
Veniamo tutti da un’altra dimensione e non per caso, talvolta, le nostre vite si sfiorano. Siamo giunti qui da altre dimensioni e da altri mondi, chiamati da una forza misteriosa, è a quella chiamata abbiamo risposto.
La frequenza con cui si parla della visita di astronavi extraterrestri sul nostro pianeta e di incontri, più o meno ravvicinati, con creature aliene, nasce da un interesse assolutamente legittimo e non ha, in sé, proprio nulla di fatuo o di ozioso, come piace pensare ai corrucciati e seriosi “parrucconi” della cultura accademica.
Ciò detto, bisogna però subito aggiungere che si tratta di una forma di pura evasione intellettuale, se non si possiede la piena ed intera consapevolezza che ciascuno di noi è un alieno, nel senso che ciascuno di noi è originario, letteralmente, di un’altra dimensione. Benché abitanti della Terra, noi non siamo figli di questa dimensione spazio-temporale, ma siamo figli dell’Infinito.
Siamo giunti qui da altre dimensioni e da altri mondi, chiamati da una forza misteriosa, e a quella chiamata abbiamo risposto: “Sì”, in un tempo e in un luogo dei quali non abbiamo conservato il ricordo…

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La “Caduta” dell’Umanità

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di Francesco Lamendola
In origine fu la Caduta, che continua tuttora: “non progresso, ma regresso dell’umanità”. Tutte le tradizioni iniziatiche sono concordi nel descrivere lo stato originario dell’umanità come “infinitamente più felice” e prospero del presente.
Tutte queste tradizioni sono concordi nel parlare di un evento rovinoso, una “Caduta”, che, ad un certo punto, segnò una brusca rottura dell’equilibrio e fu all’origine della storia; tutte sono concordi circa il fatto che, da allora, l’umanità non stia progredendo affatto, ma, semmai regredendo.
Le religioni recano un ricordo di questa sapienza antichissima nei miti delle origini. Nel cristianesimo, ad esempio, si parla di una umanità felice prima della disobbedienza a Dio, indi di una cacciata dal giardino dell’Eden e di un radicale mutamento, in negativo, della sorte dei nostri progenitori e di noi medesimi.
La religione della modernità, ovvero la Scienza razionalista, strumentale e calcolante, che – a giudizio dei suoi cantori – ci avrebbe assicurato il dominio assoluto sulla natura, predica invece esattamente il contrario. All’inizio, vi era una creatura scimmiesca, selvaggia, incapace di pensare, di parlare, di operare in modo consapevole; poi, lentamente, essa sarebbe evoluta verso l’uomo come lo conosciamo oggi: lottando contro la natura e contro i propri simili, non riconoscendo nulla di superiore a sé, con lo sguardo rivolto verso sempre nuove mete, ognora più ambiziose e avveniristiche.
È chiaro che una delle due concezioni deve ritenersi completamente falsa, e giusta quell’altra: “tertium non datur”. Chi si inganna, dunque: la Tradizione, antica di millenni, o la nuova religione scientista, vecchia di pochi secoli?…

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I bambini vedono cose che noi non vediamo

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di Francesco Lamendola
Da tempo, per non dire da sempre, gli adulti ‘sanno’ che ai bambini sono accessibili dei piani di realtà che a loro sono negati; molte fiabe e molte favole del folclore delle singole culture nascono da questa consapevolezza o, almeno, da questa intuizione.
Più recentemente, anche sulla scia del film “L’esorcista” (uscito nel ’74), che narra la storia di una possessione demoniaca di cui è vittima una ragazzina americana di nome Regan, i poteri paranormali dei bambini sono tornati al centro dell’interesse della cultura occidentale. C’è chi, sulla base di tali poteri, pensa di aver risolto una volta per tutte l’enigma del poltergeist, lo spirito folletto che mette a soqquadro case e mobilio, provoca rumori inspiegabili, volo di oggetti, ecc.; e chi invece, ricordando il caso delle due sorelline inglesi che vedevano e persino fotografavano le fate, ma che anni dopo (proprio come le sorelle Fox, iniziatrici dello spiritismo negli Stati Uniti) confessarono di aver architettato solo un gioco, sostiene che tali poteri nascono solo dalla nostra credulità…

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Alcune ipotesi sull’ “Altro Mondo” e sulla “Mente non localizzata”

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di Francesco Lamendola
“Se esiste un aspetto della mente che è decisamente non localizzato, questa entità viene identificata con l’anima: qualcosa senza tempo, senza spazio e immortale. La riscoperta della natura non localizzata della mente, quindi, è essenzialmente una riscoperta dell’anima”. (Joan Forman)
Prima di svolgere alcune riflessioni e congetture sulla realtà dell’Altro Mondo, a prescindere dall’insegnamento delle religioni, riportiamo un’esperienza documentata dal libro di Larry Dossey, “Alla ricerca dell’anima” (tr. it. Milano, Sperling & Kupfer, 1997):“Nella sala operatoria tutto era filato liscio fino alle ultime fasi dell’operazione. Poi era successo qualcosa. Mentre il chirurgo suturava l’incisione, il cuore di Sarah cessò di battere. Una reazione…

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“Una vita di merda…”

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di Francesco Lamendola
È una delle risposte più frequenti che ci tocca sentire, quando domandiamo a un amico, che non vedevamo da un po’ di tempo, come gli vanno le cose.
“Cosa vuoi che ti dica? Faccio una vita di merda, questa è la verità…”, ti risponde quello, stringendosi nelle spalle con aria eloquente, cioè totalmente sconsolata.
Fare una vita di merda…
Decisamente, non si può dire che sia il massimo; eppure c’è un sacco di gente che vive così, in uno stato di tranquilla disperazione: un giorno dopo l’altro, una settimana dopo l’altra, un mese, un anno, un decennio dopo l’altro.
Forse anche tu, gentile lettrice, e tu, caro lettore, vi sentite un po’ così; solo che non lo ammettereste mai davanti a tutti; ma a tu per tu con un’amica o un amico di vecchia data, allora è un’altra cosa: allora si possono anche lasciar cadere le maschere e mostrare il volto triste del pagliaccio che ha voglia di piangere, anche se gli altri si aspetterebbero le sue risate.
Fare una vita di merda…

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Dove va a finire l’Anima dei Luoghi?

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di Francesco Lamendola
I luoghi hanno un’anima: non alla stessa maniera degli esseri umani, probabilmente, forse nemmeno alla stessa maniera delle altre creature viventi, ma è certo che la possiedono, anche se noi non vi pensiamo, comportandoci come se non l’avessero.
Hanno un’anima i luoghi naturali, come le montagne, le foreste, i fiumi; e ce l’hanno i luoghi abitati dall’uomo: una casa, una piazza, una strada. In questo secondo caso, l’anima del luogo è formata anche dai sentimenti, dai pensieri, dalle emozioni di coloro che li abitano attualmente e di coloro che li hanno abitati in passato, generazione dopo generazione.
Vi sono luoghi che hanno un’anima coesa, compatta, uniforme: sono quelli che hanno conosciuto sempre lo stesso genere di abitanti, come l’antica dimora di una certa famiglia, che non ha mai ospitato persone estranee, se non sotto forma di ospiti e visitatori temporanei; e ve ne sono altri che hanno un’anima difforme, complessa, perfino contraddittoria, per esempio, una stazione ferroviaria, in cui si avvicenda continuamente una umanità frettolosa, di passaggio…

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La nostra civiltà è giunta al capolinea?

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Una straordinaria analisi di Francesco Lamendola
Non vogliamo certo ergerci a profeti e, pertanto, ci guardiamo bene dal profetizzare che stiamo vivendo i tempi dell’Apocalisse. Può darsi che non siano affatto gli ultimi tempi in assoluto, però siamo convinti che lo siano in senso relativo; che siano, letteralmente, gli ultimi tempi dell’Europa e della nostra civiltà, così come l’abbiamo conosciuta.
E così come l’abbiamo percepita quando eravamo bambini: una civiltà cristiana, ordinata, imperfetta ma ragionevolmente a misura d’uomo, dove il bene era ancora il bene…

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