Archivio tag: Spirito e materia

La Struttura della Coscienza Umana

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Tutto è coscienza. In questo Tutto, che è coscienza omnicomprensiva ed omnipervadente, noi esseri umani, viviamo, ci muoviamo e siamo.
Ma, poiché oggi si parla sempre più spesso di coscienza, consapevolezza, energie e via dicendo, forse è utile fare chiarezza su cosa sia l’Essere Umano secondo la dottrina esoterica, e conoscere la struttura della coscienza umana, cioè quella porzione di Tutto che costituisce il nostro Regno.
L’Essere Umano è una triplicità composta da:
– Monade o Spirito, la sorgente spirituale dell’Essere umano, la scintilla Divina che brucia in esso;
– Anima o Sé superiore, l’aspetto Amore e Luce insito nell’essere umano in manifestazione;
– Personalità o sé inferiore, i principi che formano l’individuo che si esprime in incarnazione sulla Terra con il suo corpo, le sue emozioni e i suoi pensieri…

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La Futura Evoluzione

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Quando tutti i segreti saranno stati svelati dalla libera intelligenza umana grazie alle forze di un pensare chiaro, l’uomo sarà pronto per diventare co-Creatore della futura Evoluzione.
E lo farà non per imitazione o chiaroveggenza, non come un discepolo pieno di fede. Lo farà nella stessa pienezza da cui origina, in piena Consapevolezza di essere la stessa cosa che ha dato vita a queste sue capacità. Le capacità che divengono autocoscienti di se stesse.
Potremmo dire che la fisica quantistica quando parla del dualismo onda-particella, sta parlando in altri termini del dualismo spirito-materia, tanto evidente per l’uomo antico e tanto innominabile per l’uomo moderno.
L’uomo di oggi
La Materia è il “laboratorio” dove lo spirito manifesta se stesso ed elabora un uomo superiore della stessa levatura di quella forza Creatrice che è in ogni espressione del creato, dalla più piccola particella elementare minerale, sino alla immensità dell’espressione del Regno Umano…

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La “Terza Legge Ermetica”: la Testimonianza straordinaria del Cambiamento Vibrazionale?

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di Caroline Mary Moore
“Come sopra così sotto, come sotto così sopra. Come dentro così fuori, come fuori così dentro. Come nel grande, così nel piccolo”. Questa Legge Universale non è mai stata così attuale e vera come in questo preciso momento.
Hermes Trismegistus è una figura leggendaria che non ha bisogno di presentazioni. Famoso per la sua dichiarazione: “Chi ha conoscenza delle ‘Sette leggi universali’, o principi di verità, ha la chiave con cui si aprono tutte le porte del tempio”. Hermes è associato al dio egiziano Thot, fondatore della scuola filosofica del pensiero conosciuta come Ermetismo, e si ritiene che sia l’autore del “Corpus Hermeticum”, una raccolta di scritti ad alto contenuto spirituale.
Portando la nostra attenzione alla Terza legge Ermetica Universale, o meglio, alla “Legge di Corrispondenza”: “Come sopra così sotto, come sotto così sopra. Come dentro così fuori, come fuori così dentro. Come nel grande, così nel piccolo”, questa legge universale è particolarmente interessante, perché non è mai stata così attuale e vera come in questo preciso momento.
Osho, il Maestro spirituale contemporaneo, parlando della simbologia della Croce Cristiana, attira la nostra attenzione su questo concetto: “La mente si muove da un momento all’altro, su un piano orizzontale. È simile ad un treno: passato e futuro sono come vagoni in fila su un piano orizzontale. La consapevolezza è verticale: non proviene dal passato e non va nel futuro. In questo momento si tuffa verticalmente nell’abisso o si innalza verticalmente alle vette”…

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Il Ciclo della Vita e della Morte

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Non vi è dubbio che ogni qual volta si presenta la minaccia della fine, la paura corre dentro noi e la preoccupazione per la nostra incolumità richiama quell’istinto atavico di sopravvivenza che è presente nel profondo, nel subcosciente di ognuno.
Catastrofi, epidemie, malattie, hanno sempre fatto parte del cammino dell’uomo sulla terra, in ogni epoca si registrano dei fatti che hanno portato morte e distruzione, eppure la natura è sempre andata avanti indifferente alla morte stessa. Come mai tutto questo?
La vita ha un segno indelebile che la contraddistingue ed è l’evoluzione, tutto è diretto in questo senso, ogni cosa manifesta ci parla di questo fatto, che anche la nostra scienza ha dimostrato ampiamente. Ma quello di cui noi parliamo non riguarda l’evoluzione della sola forma, ma soprattutto l’evoluzione della sostanza. Anzi affermiamo che è proprio l’evoluzione di questa intima sostanza che trascina l’evoluzione della forma, che viene plasmata e modellata per diventarne strumento di azione e di opera…

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Il Dono di Sé: la resa incondizionata al Divino

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di Anna Todisco
Il campo di esperienza umano si sviluppa tra le due polarità alla base della vita: lo spirito e la materia. Un lungo cammino deve compiere l’uomo prima di essere pronto per intraprendere il ritorno “alla Casa del Padre”, per ritrovare l’essenza spirituale che custodisce in sé.
Il senso della parabola evangelica del figliol prodigo è tutto nella necessità di peregrinare per il mondo al fine di acquisire conoscenza di sé attraverso le più disparate esperienze, che diverranno distillato di consapevolezza e saggezza.
Dopo essere stato a lungo identificato con il corpo fisico esterno, alla periferia della coscienza, l’uomo diviene cosciente di se stesso, dell’essenza animica che adombra gli aspetti inferiori, e del compito più ampio che lo attende, a favore dell’umanità e al servizio del “Piano Divino”.
In realtà, l’evoluzione umana ha un significato particolare all’interno del grande schema cosmico…

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Tutto è Mente

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di Mariabianca Carelli
“L’Universo ci incomincia ad apparire più come un grande pensiero che come una grande macchina; l’apparente oggettività delle cose è dovuta alla loro esistenza nella ‘Mente’…”.
In anni antecedenti, l’osservazione dell’universo “mentale” di J. H. Jeans sembrava coincidere con l’intuizione dei mistici, confermando il detto di Virgilio: “Mens agitat molem” (lo spirito vivifica la materia):
“…l’universo ci incomincia ad apparire più come un grande pensiero che come una grande macchina; l’apparente oggettività delle cose è dovuta alla loro esistenza nella Mente… la Mente non appare più come un accidentale intruso nel regno della materia, ma incominciamo a sospettare che dobbiamo considerarla piuttosto quale il Creatore e Reggitore del regno della materia… l’antico dualismo tra la Mente e la Materia sembra quasi sparire… risolvendosi in una creazione e manifestazione della Mente”.
J. H. Jeans, The Misterious Universe…

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Oltre il Credere e il Non Credere

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di Paolo D’Arpini
Il saggio non vede differenza tra materia e spirito. Egli “conosce” che la coscienza e l’esistenza sono inscindibili nell’assoluta unità.
Il linguaggio non è solo semantica. Eppure c’è già all’interno della mente un “seme” che consente la comprensione di concetti sottili, che non hanno corrispondenza nel mondo materiale. Ad esempio, quando un bambino apprende a parlare ed a scrivere, non segue solo esempi concreti: tavolo, cibo, cane, etc. Vi sono pure i concetti e sentimenti che vengono “riconosciuti” intuitivamente, per una sorta di ammissione interna che va aldilà dell’esempio. In questo caso, si presuppone che vi sia già una pre-conoscenza innata di tali concetti, il linguaggio, insomma, non è altro che descrizione di un qualcosa che abbiamo già dentro. La stessa cosa si può dire della conoscenza di vita.
La vita nasce dall’inorganico, ma se non fosse già presente nella materia in forma germinale, come potrebbe sorgere e trasformarsi in intelligenza e coscienza? Da ciò se ne deduce che la coscienza e l’intelligenza sono come una “fragranza” della materia e quindi non vi è reale separazione. La differenza è solo nella fase……

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Archetipi dello Spirito

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di Valentina Achamoth
Sin da tempi remoti il termine “spirito” delinea una sostanza eterna ed evanescente, indi esternante proprietà del tutto opposte a quelle della materia, da cui, a livello ontologico, si mantiene separato.
Infatti, si suol identificare il primo come un qualcosa di fondamentalmente superiore rispetto alla seconda. Il pensiero cristiano-cattolico concepisce dogmaticamente lo spirito come identico al Dio biblico, a cui, in generale, sono attribuite le qualità di “buono” e di “giusto”.
Con il termine spirito, il cristianesimo può, però, riferirsi anche ad entità malvagie, decadute dalla loro originaria dimora nei pressi del trono di Dio e relegate negli Inferi. Tuttavia, questa tipologia di visione mal si accorda con quello che era, invero, l’antico significato della parola. Lo Spirito era innanzitutto correlato con il mondo dei morti, i quali (gli “spiriti”) si pensava assumessero le sembianze di materia sottile, di soffio d’aria, poiché tale soffio incarnava l’attività psichica dell’individuo proclive a persistere dopo la morte…

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Spirito e Materia

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di Dinaweh
La materia non esiste nel modo in cui solitamente noi ce la raffiguriamo; essa esiste, tuttavia, come illusione cosmica.
“Per liberarsi dell’illusione è necessario conoscere un metodo ben preciso. Non si può curare un drogato in un batter d’occhio. La coscienza materiale si impadronisce dell’uomo attraverso la legge dell’inganno, legge che l’uomo non può superare se non apprendendo e seguendo la legge opposta, quella della verità.
Lo Spirito è divenuto materia attraverso una serie di processi di materializzazione: la materia dunque procede dallo Spirito e non può essere differente da esso che ne è la causa. La materia è una espressione parziale dello Spirito; è l’infinito che ha l’apparenza del finito, l’Illimitato che appare limitato. Ma poiché la materia non è che Spirito in un una sua ingannevole manifestazione, la materia non esiste di per sé”…

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Spiritualità e Religione: alcune differenze sostanziali

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del Dr. Francesco Ferrini
Spesso i termini Spiritualità e Religione vengono trattati come sinonimi, ma ciò è alquanto impreciso, dato che anche molti non credenti, atei e agnostici, rivendicano una propria dimensione spirituale.
La Spiritualità infatti indica tutto ciò che ha a che fare con lo Spirito, nell’assunto che oltre alla Materia tangibile esista un livello spirituale di esistenza, dal quale la Materia trae vita, intelligenza o almeno lo Scopo di esistere.
Nella Spiritualità si può arrivare ad includere la fede in poteri soprannaturali, come nella Religione, ma l’attribuzione di spiritualità a una persona non implica necessariamente che quella persona pratichi una religione o creda in linea di massima all’esistenza dello Spirito. In questo caso, la Spiritualità è vista piuttosto come un “modo d’essere”, che evidenzi scarso attaccamento alla materialità, ma in tal senso ha un significato riduttivo…

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La Visione della Vita di Sri Aurobindo

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“Il valore di un uomo non dipende da ciò che egli apprende, né dalla sua posizione o fama, né da ciò che fa, ma da ciò che egli è e diviene interiormente”. (Sri Aurobindo)
Dopo aver ricevuto in Inghilterra una completa educazione occidentale, Sri Aurobindo (Calcutta, 1872 – Pondicherry, 1950) rientra in India poco più che ventenne ed assimila in breve tempo, tutto il patrimonio culturale e spirituale del suo paese, di cui divenne uno dei capi più attivi ed ispirati, nella lotta per l’indipendenza dall’impero britannico.
Ritiratosi dalla politica per immergersi, a Pondicherry, nelle sue rivoluzionarie esperienze spirituali, incontra Mirra Alfassa che chiamerà Mère, poiché in essa vide la manifestazione diretta dell’Energia Divina creatrice, che in India è detta “La Madre“.
Dopo il 24 novembre del 1926, Sri Aurobindo si ritira completamente dal mondo, ma resterà più che mai in contatto con le forze mondiali in gioco e lavorerà per tracciare il cammino che l’umanità dovrà compiere per avanzare verso la trasformazione che Lui definirà ‘supermentale’. Manterrà il contatto con i discepoli in forma epistolare, scrivendo più di duemila lettere e lascerà alla Madre l’incarico organizzativo e materiale dell’Ashram, la comunità che si era formata attorno a Lui…

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Libero arbitrio: siamo liberi o prigionieri del nostro cervello?

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di Luciano Peccarisi
Un’incursione tra alcuni filosofi e scienziati di oggi. Alcuni dicono che noi siamo solo macchine, sia pure altamente sofisticate. Le macchine, tuttavia, non hanno vita spirituale e non sono responsabili di quello che fanno.
“Il processo d’inizio di un’azione volontaria”, come dice Libet, “avviene in modo inconscio”. A parte nelle patologie, quali ad esempio la fuga epilettica (dove si cammina senza coscienza) o anche nel sonnambulismo che è una condizione particolare. Ci muoviamo spesso in modo automatico senza nemmeno rendercene conto. Guidando l’auto, siamo in grado di frenare di colpo davanti ad un ostacolo, prima ancora di capire cosa sta succedendo. Oppure, se percorriamo un tragitto percorso tante volte, possiamo farlo distraendoci, parlando con qualcun altro, o seguendo il corso dei nostri pensieri, arrivando comunque alla meta senza accorgerci come…

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