di Lucy Medeiros

Pochi comprendono il vero effetto dell’alcool nella vita terrena e nelle conseguenze spirituali.

Lo Spiritualismo ci insegna che il corpo fisico è lo strumento temporaneo dell’anima, che attraverso esso realizza il proprio cammino di progresso spirituale.

Quando questo strumento viene debilitato dall’uso dell’alcool, non è solo la salute fisica ad esserne colpita, ma anche l’armonia dei corpi sottili e il legame con il mondo spirituale.

Nella scienza umana, l’alcol viene descritto come una sostanza che altera le funzioni del sistema nervoso. Nella visione spirituale, però, esso agisce come un disgregatore fluidico: indebolisce le difese psichiche, oscura i pensieri e abbassa la vibrazione dell’essere. In questo stato, l’anima perde momentaneamente la piena padronanza del corpo, creando brecce per l’influenza di Spiriti inferiori, che trovano terreno favorevole per alimentare le passioni, l’aggressività, la dipendenza e l’autodistruzione.

Ecco perché spesso chi abusa dell’alcol non ricorda i propri atti: la coscienza si fa più distante, mentre le vibrazioni del corpo denso vengono facilmente utilizzate da entità che si compiacciono di tali stati.

Non si tratta di “possessione” nel senso mitico del termine, ma di un processo ossessivo che nasce dall’affinità delle vibrazioni: il simile attrae il simile.

Il corpo è un veicolo sacro, affidato allo spirito per la sua missione terrena. Ogni volta che viene trascurato, lo spirito rallenta il proprio progresso. Ma quando impariamo a rispettarlo e a mantenerlo puro, stiamo collaborando con il nostro stesso cammino evolutivo.

Non vi è motivo di paura o di colpa. Lo Spiritualismo ci mostra che tutto è educazione dell’anima. Ogni caduta può trasformarsi in insegnamento. Il vero invito è alla consapevolezza: proteggere la propria energia, coltivare pensieri elevati, rafforzare la volontà e mantenere il comando della propria vita nelle mani della coscienza.

L’amore per sé stessi e la disciplina interiore sono le armi più forti contro qualsiasi dipendenza. Non è la repressione cieca che conduce alla liberazione, ma la comprensione delle leggi divine e la certezza che siamo destinati a crescere, a purificarci e a costruire, giorno dopo giorno, la nostra libertà spirituale e terrena.

Quanto più evolviamo nello spirito, più impariamo ad usare con saggezza la libertà che abbiamo sulla Terra.

Articolo di Lucy Medeiros

Fonte: https://www.facebook.com/libro.sullindia

Dipendenza da Cibo

Comprendere le origini dei disturbi alimentari a partire dalla biologia dell'Appetito

di Matteo Pacini

Del cibo abbiamo bisogno, e sicuramente in tal senso ne dipendiamo. Tuttavia, non è questo che rovina il rapporto con esso, ma piuttosto un infelice incontro tra l’appetito e il significato estetico e di successo legato al peso e alla forma fisica.

In tutto il mondo milioni di persone sottopongono l’appetito ad un maltrattamento continuo, e pretendono che si calmi e se ne ritorni da dove è venuto. Parallelamente, il peso medio nei paesi ricchi aumenta anziché diminuire, e l’appetito diventa sempre più arrabbiato e sempre più associato ad un umore agitato e insoddisfatto.

Mangiare male, ancora prima che un problema di scelta degli alimenti e dei ritmi, sta nel non conoscere quali sono le funzioni che regolano il comportamento alimentare.

È necessario sapere che c’è la fame e c’è l’appetito, e che non sono la stessa cosa. La dieta dialoga con la fame, ma è l’appetito che risponde, e i conti non torneranno mai in questo modo. Non tornano sulla bilancia, così come nella capacità di imparare a controllarsi.

Mangiar male significa diventare dipendenti da un piacere che tutto dovrebbe fare fuorché togliere felicità.

Questo libro è un tentativo di riunire una serie di semplici conoscenze sui meccanismi della fame e dell’appetito e su come possono impazzire nei disturbi del comportamento alimentare, fino a trasformare un elemento scontato e piacevole, in una schiavitù angosciante. Non ci aiutano i nostri geni, che sono soltanto capaci di farci mangiare di più, e di farci immagazzinare di più quel che mangiamo, e neanche il nostro istinto, che cresce sia quando è stimolato, che quando è bacchettato.

Men che meno ci aiuta una cultura che ci chiede ciò che è biologicamente impossibile, cioè di tenere a freno gli istinti, inondandoci poi di tentazioni e di abbondanza.

La maggior parte delle soluzioni risolvono ciò che possono risolvere, che è solo la punta dell’iceberg di un problema cerebrale, prima che dello stomaco.

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Le Dipendenze Patologiche

di Alessandria Maria Francesca

Dipendenza da Cibo

Comprendere le origini dei disturbi alimentari a partire dalla biologia dell'Appetito

di Matteo Pacini

Mp3 - Liberarsi dalle Dipendenze Alimentari — mp3

Programma pratico in 7 giorni

di Robert James

Liberarsi dalla Dipendenza Affettiva

In 5 mosse

di Maria Cristina Strocchi, Sonny Raumer, Tullio Segato

Liberi dalla Dipendenza Digitale

Scollegarsi dalla Rete per riconnettersi con se stessi - Scorri per spegnere

di Nancy Colier

La Dipendenza Sessuale

Diagnosi e strumenti clinici

di Emiliano Lambiase